Тайны сна. Сонник все тайны сновидений раскрыты Все тайны снов и сновидений раскрыты

ТАЙНЫ СНОВИДЕНИЙ

Почему день сменяет ночь? Что такое жизнь? Что такое смерть и что есть сон? Эти вопросы интересовали, наверное, еще неандертальцев, живших около 40 тыс, лет тому назад.

Человек думал, сравнивал, упорно искал и находил, как ему казалось, ответы. Он наблюдал, как каждый новый день начинается с восходом солнца и догорает вместе с ним. Каждая ночь, опускаясь на землю, прерывает дела людей и властно забирает их ко сну.

С восходом солнца все повторяется вновь. Но не для всех. Кто-то не просыпается – умирает. Но что означает умереть? Что такое смерть? И существует ли она вообще?

Ведь каждую ночь мы умираем, а утром оживаем. А сколько раз приходилось наблюдать: упал человек, потерял сознание, а через некоторое время пришел в чувство.

Или кажется, что человек умер, но проходит день, второй, иногда неделя и больше – и жизнь возвращается. Летаргический сон всегда поражал людей своей похожестью на смерть. А если человек не проснулся, то неужели умер? К кому из нас во сне, а тем, кто страдает галлюцинациями, и наяву не приходили родственники, любимые, друзья, те, кто уже навсегда покинули этот мир.

А если приходят, значит, они где-то живут, существуют. Значит, смерти нет?

Древние верили, что смерть – это только долгий-долгий сон, что кто-то постоянно живет в каждом человеке. Этот загадочный "кто-то" может оставлять тело человека и возвращаться снова. Так возникло представление о двойнике.

Считалось, что двойник – реальное существо, обладающее не только своим телом, но и удивительным свойством – летучестью.

Когда двойник находится в теле – человек не спит, работает, любит, страдает; ушел двойник из тела – человек спит или теряет сознание; не возвратился – засыпает вечным сном.

Со временем менялись понятия о двойнике: его уже не наделяли физическими свойствами, а воспринимали как дух, душу.

Одни представляли душ, как очень тонкую эфирную часть тела, другие – в виде тончайшего вещества, которое нельзя увидеть или прикоснуться к нему, третьи считали ее туманным неуловимым существом, тенью, имеющей тело (правда, оно отличается от нашего). Душа может пить, кушать, ее можно ранить и даже убить.

Неоспоримым свидетельством реального существования души всегда были сновидения.

Из глубокой древности дошли к нам убеждения: сновидения – это то, что видит душа, которая оставила тело.

Она в это время живет по законам, общается с дорогими ей людьми, которые давно умерли, путешествует, пирует, решает труднейшие задачи, преодолевает препятствия.

Душа продолжает жить и после смерти человека. Был человек добр при жизни – осталась жить после его смерти добрая душа; умер злой, жестокий, неуживчивый – мается по белу свету злая душа.

Встреча во сне с доброй душой – хороший сон, встреча с душой злого человека предвещает беду.

Древние считали, что чужая душа может нанести визит спящему или наоборот: своей душой можно посетить чужое тело.

Ночные сновидения иногда поражают нас своей реальностью, и в верованиях народов можно заметить, что сон и явь для них абсолютно реальны.

Как-то приснилось в прошлом столетии одному африканцу, что белый путешественник убил его раба. Африканец, проснувшись рано утром, немедленно потребовал выкуп за причиненный ущерб, хотя раб его был жив-здоров… Выкуп пришлось уплатить: основание для требования выкупа было слишком серьезное – сновидение.

Сновидения считали не просто реальностью, но реальностью материальной. В Китае существовал такой обычай: если человеку приснился плохой сон, то, чтобы предотвратить беду, предсказанную во сне, сон можно просто.., съесть! Для этого обращались к тапиру: "О тапир, съешь мой сон".

Таджикам в таких ситуациях помогал горный поток: они просили его унести дурной сон.

Отзвук представлений о материальности сновидений находим в пословицах-заговорах: "Куда ночь, туда и сон".

Сейчас мы уже знаем, что существует обычный сон, летаргический сон, гипнотический сон, галлюцинации. Но нередко, даже владея современными знаниями, наши сновидения поражают нас своей загадочностью, хитросплетениями сюжетных линий и, самое главное, предсказательностью. Как нелегко иногда бывает разобраться в этих ночных грезах.

Для того, чтобы разгадать свои сны, эти пророческие подсказки судьбы, издавна люди пытаются толковать их, находить соотношение между образами сна и явлениями реальной жизни. Так создавались сонники.

Первый известный сонник принадлежит перу Артемидора Эфесского (II столетие до н, э.).

Началом I тысячелетия до н, э, датируется один из древнейших памятников мировой культуры – индийский сборник заговоров "Атхарваведа". Авторство этой древнейшей книги приписывают жрецу огня Атхарвану.

Среди многочисленных заговоров, собранных в этой книге, значительное количество служит для разрушения чар, наведенных плохими снами.

Конечно же, сновидения здесь также воспринимаются как реальность, но реальность, которую можно разрушить при помощи заговоров.

Тайны сна люди стремились раскрыть во все времена, и надо отдать им должное – они достигли значительных успехов. Анализ мифов, легенд, обычаев убедительно свидетельствует: многие свойства сна и значительное количество конкретики в сновидениях если и не осмыслили, не познали, то, во всяком случае, заметили еще в глубокой древности.

Так, жрецы Древнего Египта знали и умели использовать методы гипноза.

Недаром в Древней Греции среди многочисленных богов почетное место принадлежало богу сна – Гипносу. Гипнос – сын ночи, и ночь его царство. Он – брат Мойр – богинь судьбы и брат смерти.

Схожесть сна и смерти чисто внешняя, но как часто Танатос – бог смерти – приходит к человеку, когда он пребывает в плену Гипноса.

Лик Танатоса ужасен; Гипнос тих, прекрасен и доброжелателен.

Но мудрые греки понимали: сон очень сложное явление, и его невозможно персонифицировать одним богом. Поэтому у Гипноса много детей – богов сна и сновидений.

Пожалуй, самый известный – прекрасный и вездесущий бог сновидений крылатый Морфей. Боги щедро наделили его: он может принять любой облик и посетить во сне каждого из живущих на земле.

Гипнос и Морфей – активные помощники Асклепия – бога лекарей, бога медицины. Уже в те далекие времена лекари познали целебную силу сна, верили, что сновидения в храме Асклепия – подсказка богов о заболевании человека и совет, как лечить больного.

Еще великие врачи прошлого Гиппократ и Гален обратили внимание на диагностическое значение сновидений. Эта проблема разрабатывалась в трудах многих лекарей античности, в эпоху средневековья.

Накопленные за прошлые столетия знания о снах и сновидениях с успехом использует современная медицина. Научные исследования подтверждают следующее:

Сновидения, если их правильно расшифровать, можно очевь эффективно использовать при диагностике и прогнозировании заболеваний человека, потому что любые изменения в организме, радости, печали, потрясения находят свое отражение в ночных грезах.

Опытный специалист по характеру сновидений может не только определить саму болезнь, но и узнать конкретное заболевание, его локализацию, начало, развитие и завершение.

Во время скрытого (латентного) периода болезни возрастает, частота сновидений как на протяжении одной ночи, так и на протяжении многих ночей.

Сновидения становятся неприятными, неспокойными, иногда превращаются в кошмары. Сюжеты сновидений на этой стадии: грязь, кровь, пожары, ранения, атаки, сражения, врачи, лекарства, падения и т, д.

Замечено, что чем тяжелей заболевание, тем ужасней сновидения и их последствия: чувство страха, тревога, уныние.

Сновидения иногда прямо, а иногда в зашифрованном виде отображают локализацию патологического процесса, специфику того или иного заболевания.

Как правило, такие сновидения продолжаются на протяжении всей болезни, часто повторяются "дословно" или с изменениями. И когда в подобных сновидениях появляются радостные мотивы, изменяется их эмоциональная окраска, значит начался период выздоровления.

Зная общие закономерности развития в проявления сновидений, можно объяснить большинство так называемых вещих снов.

Так, сон, описанный в 1908 году М. М. Поповым, произвел на многих неизгладимое впечатление. Молодой блестящий офицер князь Василий Владимирович Долгорукий внезапно умер. Смерть князя глубоко поразила его друга Степана Степановича Апраксина.

В первую же ночь после трагедии ему приснился сон: приходит к нему в гости покойный друг. Друзья знают, что они уже в разных мирах, но это им не мешает. Умерший князь обещает своему другу долгую жизнь и сообщает, что в следующий раз он посетит его за три дня до смерти.

Прошло сорок лет. И снова увидел Степан Степанович своего друга во сне. Через три дня он умер…

На первый взгляд кажется, что не обошлось без вмешательства высших сил. Но психологи утверждают, что здесь сыграли роль силы внушения и самовнушения. Науке давно известны подобные явления.

Как видим, и сон, и сновидения хранят еще немало загадок и тайн. Практически нам почти неизвестно о таких простых вещах, как храп и зевота.

Непонятно и такое заболевание, как "Проклятие Ундины", забирающее во время сна жизнь младенцев, которые раньше ничем не болели (необычное название болезни взято из мифологии: ревнивые боги лишили смертного возлюбленного водяной нимфы возможности дышать во сне).

До сих пор не могут разгадать, почему во сне у практически здоровых мужчин неожиданно возникает фибрилляция сердечной мышцы, затем – смерть.

Непонятны и так называемые "просветленные" сны, которые не только развиваются "на заказ", но и допускают вмешательство и влияние на сознание спящего человека.

Не изучено и впервые описанное Вальтером Скоттом и им же названное "чувство предсуществования": человек видит реально существующие, но никогда им не виденные образы – определенную местность, дом, комнату и т, д.

Немало тайн скрывает сон в призрачных ночных сновидениях.

Похоже, что сон и сновидения могут послужить ключом, который природа дала человеку для познания фундаментальных тайн бытия: сознания, мышления, памяти.

А теперь несколько слов о галлюцинациях – так называемом "сне наяву".

Галлюцинации есть состояние грез наяву; в то время, когда чувства пробуждены, глаза видят, уши слышат и т, д. Говоря в строгом смысле, это не что иное, как бред одного из многих чувств, так как представляющийся предмет не оказывает действия на сетчатую глазную оболочку, звук не поражает слуха, то действительную причину галлюцинации надлежит отыскивать в чувственном нервном снаряде и приписывать ее особенной деятельности мозга.

Это явление существует не для одного только зрения и слуха, прочие чувства могут также подвергаться ему. Осязание, запах, вкус, ощущаемые без всякого наружного раздражения, могут быть также названы истинными галлюцинациями.

При таком заблуждении чувств одному слышатся, например, восхитительные мелодии, другому – ужасный шум, уши раздирающий скрип. Один видит очаровательные образы, другой – отвратительные, в ужас приводящие лица и т, д. Наконец, одни воображают, что их бьют или мучают, что они грызут раскаленные уголья, между тем как другим кажется, что они едят дорогие кушанья и пьют превосходные вина.

Эти мнимые ощущения зависят от идей и образов, представляемых памятью, дополняемых и олицетворяемых привычкой. Книги такого содержания, история магии и волшебства во все времена и у всех народов, летописи психологической медицины наполнены множеством примеров сколько удивительных, столько же странных заблуждений чувств.

Причины, предрасполагающие к подобному состоянию, суть двоякого рода: физические и моральные. Первые весьма многочисленны: повышение или понижение температуры, злоупотребление спиртовых напитков, сильные приемы сернокислого хинина, травы наперстянки, бешеной вишни, белены, дурмана, акапита опиума, камфары, азотных испарений и особенно гашиша; наконец, потрясения мозга от удара, падения и т, д. К обыкновенным физическим причинам принадлежит также: внезапное впечатление на чувства или слишком продолжительное и живое ощущение, слишком напряженное внимание, угрызения совести, страх, испуг, страсти и т, д.

Хотя эти заблуждения могут происходить во все часы дня, но по большей части развиваются они перед сном или непосредственно после пробуждения, когда все предметы приобретают какую-то неопределенную форму: этот момент – самый благоприятный, во малейшее наружное возбуждение может нарушить его.

Здесь должно заметить, что в большей части случаев заблуждения чувств обнаруживаются при начале безумия, и как только разразится эта болезнь, они принимают продолжительный характер и беспрерывно преследуют свою несчастную жертву.

В других случаях галлюцинации появляются при полном уме; иногда же делаются перемежающимися и наступают ежедневно в определенные часы. Это явление мы встречаем преимущественно у истерических, каталептических, ипохондрических, меланхолических и таких особ, которые предаются глубоким размышлениям или печальным страстям.

Бросим теперь взгляд на заблуждения, свойственные отдельно каждому чувству, и начнем с заблуждений слуха, как наиболее часто встречающихся.

1. Заблуждения слуха. Особам, принадлежащим к этой категории, кажется, что они слышат разного рода звуки, тихие, громкие или ужасные голоса, которые поражают одно или оба уха, происходят издалека или поблизости, иногда же бывают внутренними. Подверженные этому состоянию слышат шум в голове, в груди и в прочих частях тела. История рассказывает о многих великих людях, внимавших голосу своего гения-хранителя. Эти внутренние голоса были не что иное, как возбужденное беспрерывной умственной деятельностью сотрясение мозговых нервов.

Я знал одного профессора философии, человека вспыльчивого и неукротимого, в молодых летах своих предававшегося дурным наклонностям, которые были подавлены усилиями его разума. Этот профессор слышал различные голоса: один, кроткий и дружеский, влек его к добру; другой, отзывавшийся металлическим звуком и грубым тоном, побуждал его ко злу. Здесь объяснение очень естественно: разум боролся с инстинктом и одерживал победу в этой борьбе.

Один канонир, одержимый глухотой в продолжение десяти лет, вдруг начал слышать звуки труб и военную музыку, напоминавшие ему о тех днях, когда он находился под знаменами. Он с радостью говорил своим знакомым, что вскоре излечится от глухоты, потому что начинает слышать звуки трубы и бой большого барабана.

В Бисетри, несколько лет тому назад, находился один бедный музыкант, который вследствие помешательства сделался ликантропом (почитающим себя за волка), из находившихся в этом заведении он ни с кем не хотел заводить знакомства, кроме одного студента медицины, который подарил ему смычок.

Ежедневно, уединяясь, он по целым часам водил смычком по левой руке, как будто на скрипке. При этом пантомимы его были очень любопытны: он делал движения то вперед, то назад, то направо, то налево, то ускорял, то замедлял такт и давал знак воображаемому оркестру, чтобы он лучше исполнял пьесу; потом его движения усиливались и лицо покрывалось крупным потом, выражая досаду на то, что невидимые музыканты играли не так, как надо.

Через минуту он медленно водил смычком по руке, взглядывал на небо и казалось, прислушивался к восхитительной гармонии, в чертах его выражался неизъяснимый восторг, и если в эту минуту кто-нибудь мешал ему, "Тс! Тс! – кричал он, – на колени, профаны! слушайте эти божественные звуки!"

В последние годы своей жизни знаменитый Бетховен совершенно оглох и слушал, как невидимый оркестр разыгрывал его возвышенные симфонии. Говорят, что для старика это было первым утешением.

Одна дама, вполне обладавшая своими умственными способностями, как только садилась за туалет, слышала два мужских голоса. Один превозносил белизну ее кожи, упругость форм и тайные прелести ее. "Ты так прекрасна, что можно сойти с ума от любви к тебе!" – говорил он. И дама, хотя ей очень приятно было слышать такие похвалы, закрывалась от стыдливости.

Когда она опять подходила к зеркалу, чтобы продолжить свой прерванный туалет, вдруг раздавался другой голос, говоривший совершенно противное первому: "Твоя свежесть поддельная, эти формы и окружности только обман: если бы те, которые удивляются им, взглянули на них в обнаженном виде, они убежали бы, испугавшись твоего безобразия. Ты так гадка, что на тебя даже страшно взглянуть!"

Бедная дама краснела от стыда и бледнела от досады, сильно звонила слуге, чтобы он вытолкал наглого мужчину. Но в то время, как слуга входил, она сознавала свое заблуждение и приказывала ему заложить лошадей в экипаж. На другой день в определенный час повторялось то же; так прошло полгода.

Теперь эта дама совершенно излечилась и может без всякой помехи заниматься своим туалетом.

Один аббат, умственные способности которого были ниже посредственности, в один день вдруг пробудился как красноречивый проповедник, все стеклись слушать его. Удивленный начальник спросил его о причине такой неожиданной перемены. Аббат простодушно отвечал ему, что он в безмолвии ночи слышал божественные голоса и писал свои проповеди под диктовку св. Михаила.

2. Заблуждения зрения. Заблуждения этого чувства, подобно заблуждениям слуха, почти всегда находятся в более или менее тесной связи с настоящими идеями и занятиями или с прошедшими живыми ощущениями. Представляющиеся образы бывают или ясны и резко очертаны, или темны и запутаны; они продолжаются дольше или кратковременнее, потом бледнеют, кажутся будто распадающимися в воздухе и исчезают.

Мы сказали уже, что заблуждения зрения происходят также и днем, но чаще утром, вечером и ночью. Если пробуждаются они в темную ночь, то один луч света мгновенно развевает их; во время же ясного дня достаточно только моргнуть, чтобы заставить их исчезнуть.

Г-н Бальяржер в своем превосходном сочинении о заблуждении чувств сообщает следующий факт, в 1832 году при разрытиях земли в старом францисканском монастыре в Париже отрыто было много гробов, внутри которых находились еще довольно хорошо сохранившиеся скелеты. Один студент медицинского факультета получил от работников порядочное количество костей, которые он развесил на стенах своей комнаты, и через два дня, возвратившись в полночь домой, он почувствовал страх при виде отвратительных черепов, озаренных лунным светом. Он прогнал эту глупую боязнь, закурил сигару, выпил рюмку рому и лег в постель.

Только что заснул он, как был пробужден сильной болью в локте, смешанной с шумом голосов и стонами. Оглянувшись в испуге, он увидел при свете месяца два ряда человеческих фигур, которые были одеты в саваны и ходили по комнате в безмолвном размышлении.

"Их неподвижные лица, – говорил он, – блистали, как серебро, их устремленные на меня взоры бросали бледные молнии. Время от времени взглядывали они на меня, наморщив брови, и шепот их обличал враждебные покушения на мою особу.

Сначала я подумал, что подвергаюсь ужасному кошмару, однако же я находился совершенно в бодрственном состоянии, потому что услышал стук экипажа на улице и бой часов на колокольне церкви св. Северина. Я чувствовал все малейшие подробности видения, хотел вскочить с постели, но меня как будто удерживали.

Приподняв голову, заметил я возле себя человека высокого роста в черной одежде, с бледным лицом. Его сверкающие глаза принудили меня закрыть веки; так как рука моя находилась точно в клещах и я не мог вскочить с постели, то почувствовал бешенство, отчаяние, страх. Наконец великан отпустил мою руку, обратившись ко мне с какой-то речью, из которой я удержал только эти слова: любопытство, нескромность, молодость.

Теперь я соскочил с постели и отворил окно, мне ужасно захотелось спрыгнуть во двор… Между тем прохлада ночи опять напомнила мне о действительной жизни, и я долго смотрел на звездное небо, освещенное серебряными лучами месяца. Когда обернулся я, чтобы взглянуть на мою постель, я опять увидел человека, одетого в черное, и два ряда белых привидений.

По крайней мере с четверть часа смотрел я на странную сцену. Стало рассветать. Между этими фигурами произошло большое движение; я слышал, как двери моей комнаты отворялись и затворялись; я опять лег в постель; глаза мои подернулись покровом, и крепкий сон овладел мной. Проснувшись в восемь часов, почувствовал я сильную боль в сгибе ладони и непонятную тоску, как будто избавился от какой-нибудь страшной опасности".

Один чиновник военного министерства в течение долгого времени подвергался мучительному заблуждению чувств. Пробуждаясь утром, он видел посреди своей комнаты паука, висевшего на паутине. Паук быстро увеличивался и наполнял всю комнату, так что чиновник поневоле выходил вон, чтобы это исполинское и отвратительное насекомое не раздавило его.

Теперь это обманчивое представление заменилось другим, менее мучительным и более приятным. Чиновник каждое утро при своем пробуждении видел стол с отличным завтраком, но, к сожалению, он может наслаждаться только взглядами, потому что стол в ту же минуту исчезает, когда чиновник подходит к нему.

Во время моего пребывания в Греции испытал я очень приятное заблуждение чувств, которое приписываю я умственному напряжению, и при котором в одно время были напряжены зрение и слух.

В один из прекрасных и поэтических вечеров под голубым небом Эллады прилег я отдохнуть на зеленом ковре горы Ликейской. Высокие вершины поднимались в туманной дали, и серебряные волны залива Аркадия отражались на лазоревом горизонте, птицы пели под тенью весенних листьев, легкий ветерок разносил по небольшой долине благоухания трав и цветов, и последние лучи заходящего солнца бросали на эту прекрасную природу свои таинственные оттенки.

Я был молод, впечатлителен, полон энтузиазма и сладостных воспоминаний, мало-помалу переносясь мысленно в героические времена древней Греции.

Мои глаза тихо устремились на берега реки Ладон, протекавшей у ног моих. Телесная жизнь, казалось, прекратилась, и мое воображение блуждало по смеющимся полям мифологии.

Посреди этого безмолвного созерцания увидел я в некотором от меня расстоянии хор нимф, плясавших под звуки свирели Пана. Они переплетались руками, ноги их в мерный такт ударяли о землю, и как только ветерок поднимал их легкие туники, глаза мои любовались очаровательными формами, роскошными очертаниями.

То был сладостный обман чувств!.. О! Как я желал бы продолжить его!.. Но, ах, одного лишь прищуривания глаза достаточно было, чтобы все разрушить, все рассеять…

Я мог объяснить себе этот феномен, пока он касался только чувства зрения, но то, что я слышал, оставалось для меня необъяснимым. Я сошел к берегу реки, чтобы увидеть музыканта, однозвучные мелодии которого доносил до меня ветер.

После нескольких розысканий заметил я, что на некоторых местах берега тростник срезан был на неровную высоту, так что воздух, проносившийся над разверстыми трубками, извлекал из них различные звуки, которые, смешиваясь с шумом листьев, производили слышанную мной странную гармонию. Этим все объяснялось.

3. Заблуждения осязания. При заблуждении чувства осязания субъект испытывает воображаемое ползание муравьев по его коже, всеобщее или местное колотье, ощущение холода и тепла, изменяющееся от ледяной стужи до жгучей боли, прикосновения какой-либо гадины, обвивающейся вокруг его тела, паука, ползающего по нему; иногда кажется ему, что тело его увеличивается в объеме, непомерно раздувается и наконец лопается, иногда же оно мало-помалу уменьшается и доходит до величины-песчинки.

В других обстоятельствах он воображает, что ему наносят удары палкой, кнутом и т, д. Более приятные заблуждения заставляют его думать о ласках и объятиях, тогда он почитает себя счастливым и в чертах его выражается неизъяснимое наслаждение.

Одна бедная женщина чувствовала, что по ее телу бегали мыши. Как только удавалось ей освободиться от них, на нее нападали пауки, которые вскоре превращались в жуков. Через час это видение пропадало, и она успокаивалась до следующего дня.

Другой женщине казалось, что тело ее покрыто жабами и гусеницами. Третья после того, как пришлось ей однажды напиться воды из ручья, чувствовала, что в желудке ее шевелится лягушка. Четвертая ощущала жар и зимой была вся в поту. Пятая думала, что она замерзла, и дрожала в самый жаркий летний полдень.

Один нотариус позволял жене своей бить себя; жена умерла, и он радовался, что теперь останется в покое, но, ах! Надежда его была напрасна. Тело злой жены являлось время от времени и отсчитывало ему по несколько полновесных ударов палкой, так что бедняга посреди своих занятий громко кричал, как будто действительно его били.

Рассказывают историю о бедной даме из Панта, которую долгое время беспокоил демон, не знавший ни малейшего приличия, ни стыда. Этот помощник сатаны являлся ей во сне в образе прекрасного юноши и сообщался с ней даже на брачном ложе, возле ее супруга. Несчастная, несмотря на торжественные слова заклинателей, пришла бы в совершенное истощение, в которое повергали ее любострастные наслаждения во время ночи, если бы на помощь к ней не подоспело врачебное искусство и не прогнало докучливого демона, восстановив ее здоровье.

4. Заблуждения обоняния и вкуса. Заблуждения этого рода встречаются гораздо реже предыдущих, однако все еще находят довольно много примеров, которые служат подтверждением их существования.

Восторженные ханжи воображают, что они окружены запахом мирры, фимиама, корицы и ладана, напротив того, беснующиеся везде слышат зловонный и отвратительный запах.

Один врач, желая испытать, как далеко может простираться заблуждение подобного рода, привел одного с завязанными глазами на бойню, тот пробыл целый час и воображал, что он прогуливается по саду, усаженном душистыми цветами.

Одна старая актриса, сошедшая с ума, воображала себя жертвой толпы любовников, которых она отвергала в дни своего торжества. "Не довольно того, что они оскорбляют меня, – говорила она, – нет, они бросают на мое тело такую зловонную нечистоту, что я не имею спокойствия ни днем, ни ночью".

5. Заблуждение всех чувств вместе. Подобные случаи очень редки и встречаются только у помешанных или у фанатиков.

Одна девушка слабого сложения, нервная, истерическая и напуганная речами и поучениями фанатика, мало-помалу пришла в такое состояние, которое не было еще безумием, но в последствие времени довело бы до безумия, если бы любовь к отцу и просьбы брата не возвратили ее на путь истинный. Мы приводим здесь ее собственный рассказ.

"Я проводила дни мои в молитве, и вследствие продолжительных молений слышала небесные звуки, божественные гармонии. Сладостный голос раздавался в ушах моих и обещал мне вечное блаженство, если я сделаюсь монахиней, но я не имела столько духа, чтобы оставить моего отца, 75-летнего старца, для которого я была единственным его утешением, и так я отказывалась вступить в монастырь.

Тогда сладостные голоса и божественные гармонии прекратились; я слышала звон цепей, скрежет зубов, пронзительные крики, шум порывистых ветров, как бы во время ужасной грозы, и удары грома, которые заставляли меня наклонять голову и затыкать уши.

Новое помешательство овладело умом моим: мне казалось, что весь ад плясал вокруг меня; ужасные, отвратительные привидения приходили ко мне, чтобы схватить меня и увлечь с собой; я с жаром принималась молиться, мой добрый ангел-хранитель снова явился мне и указывал пальцем на монастырь, но мысль о моем престарелом слабом родителе удерживала меня, и я не осмеливалась произнести обет монашества.

Раздраженный ангел исчез, но я чувствовала, что помощники сатаны тащили, щипали, терзали меня, я задыхалась от запаха серы, воздуха недоставало мне, головокружение усиливалось. Все тело мое покрывалось зловонным потом, кровь текла из глаз моих, рот мой походил на горящую печь, я не смела проглатывать слюну свою, так она была горька в едка. Если я кашляла, то брызги, падая на мое тело, оставляли на нем как бы следы крепкой водки. Я снова стала призывать моего ангела-хранителя. Он опять явился, безмолвный, неподвижный; рука его была простерта к монастырю.

Боже мой! Как я страдала!.. В течение целого полугода я боролась с этим ужасным кошмаром, который днем мучил меня ежечасно; наконец я не в силах была сопротивляться более и хотела оставить моего бедного отца, чтобы вступить в монастырь, полагая, что на это воля Божия. Тогда прибыл из армии брат мой; он сжег мои книги, выгнал из дома людей, которыми была окружена я, и через несколько дней при помощи врача исчезли эти ужасные представления.

Рассудок и здоровье снова возвратились ко мне, я обняла моего брата, и теперь могу быть полезна моему престарелому родителю ".

Еще и в наши дни есть в деревнях люди, которые верят оборотням, домовым, привидениям и демонам, вышедшим из ада; они с величайшим хладнокровием уверяют вас, что во время темной ночи слышали звуки цепей и стук костей, что их преследовали ужасные привидения, страшные чудовища, и все это рассказывают они с таким простодушием, которое не оставляет никакого сомнения в действительности слов их.

Часто случается, что люди неблагонамеренные, мошенники и воры, наряжаются фантастически, чтоб напугать боязливых людей и удачнее исполнить свои преступные замыслы.

В таком случае, разумеется, нет никакого заблуждения чувств; напротив того, оно существует, если химерические явления бывают следствием ужаса. К несчастью, многие, которые по обязанности своей должны бы просвещать невежественный и легковерный класс людей, стараются из личных своих выгод содержать его в самом грубом суеверии; тем хуже для дураков, говорят те, которые смеются над этим…

А теперь поговорим о так называемых "прозрачных" снах.

Институт психофизиологических исследований в Оксфорде некоторое время собирал сообщения о том, что они называли "прозрачным" и "допрозрачным" сном.

Прозрачным называется такой сон, во время которого человек понимает, что спит.

При допрозрачном сне человек не уверен, спит он или бодрствует, и может так и не прийти к правильному решению.

Вот одно из хранящихся в институте сообщений:

"Я обнаружил, что нахожусь с N (другом рассказчика) в комнате на другом конце коридора. Я рассказал ему о прозрачных снах, которые я только что видел, и вдруг сказал:

"Конечно, это тоже сон". – "Может быть. Как знать?" – ответил N с беспомощной улыбкой. "Конечно, это сон, – сказал я и подошел к окну. – Сейчас я полечу". – "Глупо получится, если это не сон", – сказал К, который по-прежнему был спокоен и, казалось, подшучивал надо мной".

Конечно, можно увидеть во сне что угодно, в том числе и пробуждение ото сна. Многим снится, что они просыпаются, лежат в постели, встают, начинают одеваться – и вдруг обнаруживают, что все это сон, что они еще спят. Даже осознание того, что первое пробуждение им приснилось, не служит гарантией истинности второго пробуждения.

Бертран Рассел сообщил, что однажды, просыпаясь от наркоза, он испытал "около сотни" ложных пробуждений.

Отличить сон от бодрствования непросто, по крайней мере, во сне. Те, кому снятся прозрачные сны, не могут довериться своим ощущениям, так как прикосновение, вкус и запах во сне бывают абсолютно реальными.

Все, что можно испытать наяву, можно испытать в во сне. В сновидениях события могут осмысленно следовать друг за другом с учетом предшествующего опыта. Во сне можно увидеть, как ты просыпаешься, встаешь, выходишь из дому и делаешь одно за другим обычные ежедневные дела, пока вдруг не возникает сомнение в реальности происходящего. В этот момент человек может вспомнить аналогичные затруднения, возникавшие у других людей, и сравнивать их со своими и все же не быть уверенным в собственном состоянии.

Вы спите или уже проснулись? Или же все, что сегодня с вами произошло – часть сложного сна? На какое-то время подобные вопросы могут вызвать приступ сомнения, но вскоре вы отбрасываете сомнения, потому что уверены, что проснулись.

Эта уверенность, которую мы чувствуем на биологическом уровне, настолько несомненна, что не имеет ничего общего с разумом.

В одном из сообщений, собранных оксфордским институтом, это чувство очень хорошо передано: "Я думал, как мне узнать, что я действительно проснулся. Меня это часто озадачивало, но все же я уверен, что, когда ты на самом деле проснулся, ты чувствуешь нечто иное. Я не могу четко выразить это различие. Однако мне кажется, что во сне одно из чувств отсутствует, возможно, чувство ответственности".

Итак, если вы сомневаетесь, проснулись ли вы на самом деле, то будьте уверены, что вы еще спите.

Эта уверенность превращает допрозрачные сны в прозрачные, принося с собой уверенность в обратном. Вероятно, сновидения отличаются друг от друга, как и от состояния бодрствования, чем-то особенным и трудноуловимым. Несмотря на схожесть чувственного опыта и умственных процессов в состояниях сна и бодрствования, мы можем утверждать, что эти состояния совершенно различны и что личность может с одинаковой легкостью выражать себя в любом из них, но не в обоих одновременно.

Когда вы бодрствуете, вы можете вспоминать, как замечательно вылететь из приснившегося вам окна и вольно парить над черепичными крышами раскинувшейся внизу деревушки. Когда вы видите прозрачный сон, вы можете помнить, как неприятно водить пальцем по лезвию бритвы, и возможно, даже попытаетесь сравнить два ощущения. Развитие личности, вероятно, зависит от обоих видов опыта.

Когда мы бодрствуем, мы находимся во власти сил, формирующих наше тело и заключенный в нем разум, во сне же, как и в игре, у нас появляется возможность действовать вне этих сил, оказываясь в самых различных обстоятельствах, чтобы затем связать их с другим нашим опытом и построить всеобъемлющее и плодотворное отношение к жизни.

Тот факт, что у младенцев на сновидения падает восемьдесят процентов времени, уходящего на сон, а у стариков – меньше пятнадцати, подтверждает гипотезу о том, что сновидения играют важную роль в интеграции опыта.

По-видимому, все содержание снов является производным от ощущений, полученных во время бодрствования.

Хелен Келлер, лишившись зрения, слуха и обоняния в результате скарлатины, перенесенной вскоре после рождения, часто видит сны. Сначала это был чисто физический примитивный опыт, например, на нее наваливалось что-то тяжелое. Затем, когда она попала к опытному воспитателю, который подробно описывал ей мир, она начала видеть сны в новом измерении, но все они прочно опирались на единственное чувство, которому она могла доверять.

"Однажды во сне я держала в руках жемчужину. У меня нет зрительной памяти о жемчужине. Та, которую я видела во сне, была, вероятно, плодом моего воображения. Это был гладкий, прекрасно сформированный кристалл.., роса и пламя, бархатная зелень мха в приглушенная белизна лилий".

Сновидения слепых от рождения не содержат зрительных образов и не сопровождаются быстрым движением глаз, характерным для сновидении зрячих.

Один слепой и глухой пациент никогда не слышал о сновидениях, но вспомнил, что однажды проснулся в глубокой печали, вновь пережив потрясение, испытанное им, когда, засунув руку в клетку с жившей у него птицей, он обнаружил ее мертвое тельце.

Связь ощущений, испытанных в состоянии бодрствования, с переживаниями во сне была подтверждена во время наблюдений за сном глухонемого, который обычно общался на языке знаков. Когда ему снилось, что он обычным путем говорит с другими людьми, электромиограф, присоединенный к телу спящего, отметил сильные двигательные токи, однако не в гортани, а в пальцах.

Зависимость сновидений от информации, полученной в состоянии бодрствования, огромна, но не абсолютна.

В 1965 году проведенные австралийскими учеными исследования показали, что люди, которые спали под действием сильных снотворных, могли научиться различать два звука разной высоты, один из которых сопровождался электрическим шоком. Когда те же два звука воспроизводились уже бодрствующим пациентом, энцефалограф показывал, что их мозг отвечал на шоковый, а не на нейтральный звук.

Эта обусловленность давно рекламируется теми, кто продает аппараты для обучения во сне. По данным большинства исследований, обучение сводится в основном к тем периодам, когда учащийся дремлет или находится на грани сна, но, очевидно, на разных стадиях сна восприимчивость меняется.

Засыпая, мы проходим через четыре распознаваемые стадии ортодоксального сна, по мере которых мы засыпаем все крепче.

Затем, когда начинается быстрое движение глаз и мы входим в фазу парадоксального сна, внезапно происходят количественные изменения. Мышечный тонус быстро падает, и тело расслабляется, спинальные рефлексы пропадают, и даже храп прекращается. По мере увеличения мозговой активности восприимчивость понижается.

По-видимому, наиболее полный уход от физической реальности происходит тогда, когда начинается прозрачный сон.

Того, кто видит прозрачный сон, почти невозможно разбудить, и ни один отчет не содержит упоминания о прозрачном сне, включающем в себя внешние стимулы, как это нередко происходит с непрозрачными снами. Когда вы знаете, что спите, вы достигаете самого полного ухода от связанных с телом ограничений.

Есть много сообщений о том, что во сне можно получить информацию, которую нельзя получить другим путем.

В Нью-Йорке в Маймонидской лаборатории сна Монтегю Ульман и Стаяли Крипнер сделали попытку объективно проанализировать эту возможность.

Они присоединили испытуемых к обычному электроэнцефалографу и после каждого быстрого движения глаз будили их и спрашивали, какой сон они видели. Пока они этим занимались, третий человек, находящийся в комнате на другом конце здания, напряженно думал о картине, выбранной наугад из целого собрания картин.

Наутро испытуемым показывали все картины и спрашивали, какая из них больше всего напоминает то, что они видели во сне. Было выявлено множество удивительных корреляций.

Однажды для проведения опыта была выбрана картина Ороско, изображающая группу мексиканских революционеров, движущихся на темном фоне клубящихся облаков и гор. Один из участников опыта видел во сне "Нью-Мехико", "тяжелые облака и горы" и "колоссальную кинопродукцию". Даже когда связь между сном и картиной была менее очевидна, группа независимых экспертов почти всегда легко находила нужную картину на основании сообщений об увиденных снах.

Этот успех объясняется скорее телепатией, чем пространственным перемещением спящего, однако последние исследования той же лаборатории представляют проблему в новом свете.

В1969 году к группе испытуемых присоединился молодой английский физик Мальком Бессент, который увидел во сне "чашу с фруктами", когда по плану стоял натюрморт Коковского "Фрукты и цветы", и "мелкие бассейны" и "изготовление коллажа", когда по плану шел коллаж под названием "Людской суд".

Но особенно удивительными зги попадания в цель делает то, что в третьей комнате ночью не было никого, кто думал бы о картинах, а в некоторых случаях картину отбирали только на следующее утро.

По-видимому, Бессент не только мог путешествовать в пространстве, покидая свое спящее тело, но и осуществлять отделение во времени. Было бы интересно узнать, видел ли он прозрачные сны, потому что разделение разума и тела можно намеренно контролировать, когда ты понимаешь, что спишь.

Один из участников опыта, работавший с Оксфордским институтом психофизических исследований, сообщает, что в прозрачном сне можно переместиться куда угодно, просто закрыв глаза и "мысленно сосредоточившись".

Известен старый, но хорошо документированный случай, который иллюстрирует все заключенные в данной ситуации возможности.

3 октября 1863 года из Ливерпуля вышло паровое судно "Гарод Лимерик", на борту которого находился владелец мануфактуры из Коннектикута С. Р. Уилмот, направляющийся домой к жене и семье в Соединенные Штаты.

Ночью 13 октября Уилмоту приснилось, что его жена вошла в каюту в ночной рубашке, остановилась в нерешительности в дверях, увидев, что там находится еще один пассажир, затем приблизилась, поцеловала его и исчезла.

На следующее утро его сосед, по отзывам "сдержанный и очень набожный человек", без всякой видимой причины вдруг перестал с ним разговаривать. После настойчивых попыток выяснить, в чем дело, Уильям Таит заявил: "Как вы можете позволять себе, чтобы женщина являлась к вам в таком виде". Выяснилось, что, лежа без сна, он наяву видел в точности ту же сцену, что Уилмот во сне.

Когда 23 октября судно пришло в Нью-Йорк, жена Уилмота сразу же спросила, не видел ли он ее десять дней назад. Зная о штормах в Атлантике и услышав сообщение о гибели другого судна, она отправилась спать в большой тревоге за жизнь мужа.

Ночью она почувствовала, что пересекает бурное море, находит низкий черный корабль, проходит сквозь него, видит на соседней койке глядящего прямо на нее незнакомого человека и на минуту задерживается в дверях, но все же входит, целует мужа и покидает каюту. После расспросов она сумела точно описать особенности каюты.

Этот случай внимательно разбирался сотрудниками Американского общества психических исследовании, и у нас нет оснований сомневаться в правдивости участников событий, но тем не менее вынести о нем суждение век спустя не представляется возможным.

Сегодня эта история интересует нас с точки зрения заключенных в ней возможностей. Если все произошло именно так, как описано, тогда Уилмот и его жена имели во сне общий опыт, при этом сохранив собственную индивидуальность, во сне они видели и чувствовали то же, что чувствовали бы и наяву, в обычной жизни.

Но самое удивительное, что бодрствующий Таит также принимал участие в этом событии, имея собственную точку зрения. Из того факта, что он, вероятно, видел – и впоследствии мог описать – жену Уилмота, следует, что энергетическое тело, которое мы постулировали ранее, скорее всего сохраняет свою узнаваемую форму, даже после отделения от своего физического двойника.

Тут мы оказываемся в самом сердце мрачного мира призраков, где у науки почти нет шансов выбраться из тумана неопределенности.

Каждый человек в среднем треть жизни проводит во сне. Природа сна была непонятна и поэтому пугала. Может, поэтому с древних времен содержание сна считалось божественным откровением, а событиям сна приписывался сверхъестественный, высший смысл. Чтобы расшифровать полученное во сне послание, люди обращались к священникам, шаманам, оракулам и прочим «профессиональным толкователям снов». Хотя практика обращения за провидческим советом к таким людям по-прежнему существует, сегодня можно попробовать научиться толковать свои сны самостоятельно.

Что кому снится…

Надо сказать, что различия в содержании сновидений у представителей разных полов проявляются еще с раннего детства. Мальчики чаще видят во сне чудовищ и больших животных, а девочки - людей и миниатюрных милых зверюшек. Что касается мужчин и женщин, то ученые выявили, что для женских снов характерно чувство беспокойства. Им часто снится детство и родители, причем, как правило, это связано с неприятными переживаниями и опасностью. Сны о работе посещают современных женщин в два раза чаще, чем их предшественниц полвека назад. Частыми бывают видения о еде, одежде и внешнем виде. Мужчинам часто снится секс, естественно, с прекрасной женщиной, лучше всего - незнакомкой. Дальше идет стандартный набор: оружие, отвертки-пассатижи, машины и дороги. Также в сновидениях нередко появляются и другие мужчины - чаще в качестве противников.

Мнение о том, что влюбленные в самый бурный период своего романа видят друг друга во сне, сильно преувеличено. Женщины во сне в первую очередь видят женщин, а мужчины - мужчин.

Что касается восприятия сновидений, то большинство посещают нас в виде картинок. Значительно реже они связаны со слухом и осязанием. А вот понюхать сон практически никому не удается.

Спи сладко!

Большое значение имеет питание. Если мы плотно едим перед сном, телу приходится совершать во сне тяжелую работу по перевариванию пищи, оно не получает должного отдыха, и вероятность того, что нам приснятся дурные сны, возрастает. Специалисты рекомендуют есть по крайней мере за три часа до сна. Наилучшее восстановительное действие на тело оказывает сон между 10 и 12 вечера. В это время лучше ложиться, если нужно хорошо выспаться за небольшое время.

Перед отходом ко сну советуют обратить внимание на состояние своего сознания. Это чрезвычайно важно. Очень полезно хотя бы пятнадцать минут перед сном отключиться от повседневных дел и забот: почитать, послушать музыку или поговорить с детьми на отвлеченные темы.

Ответ знает сон!

Сон может помочь и в решении проблем. Удивительно, как много величайших открытий в истории человечества было результатом откровения, пришедшего в момент пробуждения! Перед отходом ко сну человек размышляет над определенной проблемой. Во сне он сосредоточивается на ней на подсознательном уровне. Когда он просыпается, проблема оказывается решенной.

Типы сновидений.

Сны можно классифицировать по многим признакам. Доктор Ричард Л. Томпсон выделяет четыре типа сновидений:

• 1. К первому типу относятся сны, возникающие в результате психологической стимуляции. Так, физические недомогания, дискомфорт, внешние воздействия порождают особый мир сновидений. Если на ноги положить мокрую простыню, может присниться сон, что вы переходите реку. Если на грудь положить подушку, то может присниться, что на вас кто-то сидит или что на вас упал камень. А гудок поезда подсознание может переработать в образ пожарной машины;
• 2. Второй тип включает в себя реализацию мыслей, дремлющих в подсознании. Во время сна снижается уровень контроля сознания, и перед человеком предстают неосознаваемые влечения, которые блокируются сознанием в состоянии бодрствования. Так, эротические сны с участием вашего соседа могут свидетельствовать о желаниях, в которых вы себе не признаетесь;
• 3. Третий тип сновидений отражает мысли, преобладающие в нашем сознании во время бодрствования. Например, если мы постоянно голодны, большая часть наших сновидений будет о еде и о ее поисках. В современном обществе люди часто сосредоточены на работе и сексе, которые и находятся в центре большинства сновидений. Очень сильное воздействие на наши мысли оказывает информация, получаемая из средств массовой информации, поэтому следует осторожнее относиться к фильмам ужасов, сводкам современных новостей и т. д. Часто близкие люди, находясь в разлуке, могут видеть друг друга во сне. Точно так же и то, о чем мы думаем непосредственно перед сном, задает направление нашим сновидениям;
• 4. Сновидения четвертого типа помогают отрабатывать уроки, которые мы должны пройти в течение нашей жизни. Возможно, обрести определенные качества - открытость, легкость, ответственность, возможно, научиться любить или прощать. Ведь часто бывает так: проснувшись утром, мы чувствуем, что стали уже другими, и ситуация, в которой оказались во сне, чему-то нас научила, обогатила наш внутренний мир. Главное - в дневной суете не позабыть это ощущение…

Древние верили в то, что у каждого человека есть душа, которая во время сна отделяется от телесной оболочки и совершает путешествие в верхних мирах, в обиталищах богов. В этом странствии она может получать информацию о предстоящих событиях, все это находит отражение в сновидениях. По-прежнему существуют системы, берущие начало в ведической и древнеегипетской традициях и преподающие, как точную науку, умение сознательно покидать физическое тело и путешествовать во время сна - так называемые астральные путешествия.

Установка на запоминание.

Есть люди, которые говорят, что никогда не видят снов. На самом деле правильнее было бы сказать, что своих снов они не запоминают. Лабораторными исследованиями установлено, что у каждого из нас бывает в течение ночи около пяти периодов, когда нам снятся сны. Во время сновидения происходит быстрое движение глазных яблок за закрытыми веками. Эта фаза сна называется фазой быстрых сновидений. В связи с тем, что в течение ночи у каждого таких фаз бывает около пяти, все сны запомнить практически невозможно. Кроме того, переход сознания от фазы сновидений к фазе бодрствования сопровождается стиранием образов сновидения. Поэтому задача заключается в том, чтобы поймать сон до того, как он исчезнет навсегда. Как это можно сделать?

Скажите себе прямо перед сном: «Первое, что я сделаю, когда проснусь, запишу то, что видел(а) во сне». Сразу после пробуждения лучше постараться не шевелиться, не вставать сразу с постели, а сосредоточиться на ночном опыте. Для записи сновидений можно использовать блокнот и ручку или магнитофон, располагаемые на ночь у изголовья кровати. Важными являются ключевые характеры сна, их действия и, прежде всего, ваши собственные ощущения в процессе сновидения.

Запишите все, что только сможете вспомнить. Даже если это всего лишь ускользающее ощущение или чувство. Даже если это всего лишь короткая фраза, например: «Я в саду». Возможно, в тот момент, когда ваша рука будет писать эту фразу, сами собой всплывут какие-то воспоминания о саде и о том, что там происходило. И пусть не вспомнится больше ни слова, не ругайте свое бессознательное, наоборот, поблагодарите его и попросите, чтобы в следующий раз вам удалось запомнить больше.

Даже если у вас не осталось никаких воспоминаний, спросите себя, какие у вас сейчас есть чувства и ощущения. Рано или поздно, если придерживаться этого правила, что-то обязательно начнет вспоминаться.

Если одновременно с установкой на записывание снов настроиться сразу по пробуждении позвонить кому-то или проверить, дома ли ребенок-подросток, или приготовить еду, - скорее всего, проснувшись, вы выполните именно эти необходимые и полезные действия, а ваши сны быстро растворятся.

А если вы действительно хотите помнить свои сны, то успех гарантирован.

А если без сновидений?

В лабораторном эксперименте испытуемых будили в начале каждого периода быстрого сна (ПБС), давая им потом снова заснуть, так что в течение ночи они спали достаточное время, однако были лишены сновидений. К пятой ночи их приходилось будить двадцать или тридцать раз за ночь. Они становились раздражительными, тревожными, напряженными, не могли сосредоточиться. У других испытуемых, которых будили так же часто, но не во время ПБС, подобные симптомы не развивались. Как только людям давали нормально спать, эти симптомы пропадали, причем в первые несколько ночей после эксперимента у них было в четыре раза больше ПБС за ночь. То есть сновидения необходимы организму. Роль сна для человеческого организма заключается в восстановлении и разгрузке.

Толкование снов.

Толкование сновидений - вещь достаточно субъективная. Нам предстоит на основании своего опыта выработать собственную систему оценок того, что переживается нами в процессе сновидения. Сонники, как правило, дают общую информацию и не учитывают наши индивидуальные особенности. Только мы сами можем точно расшифровать собственные сны.

Поиски ассоциаций - один из важнейших аспектов работы со сновидениями. Необходимо выяснить, какие ассоциации вызывает тот или иной образ у человека, видевшего сон. Спросив, например, «Что вам приходит в голову, когда вы думаете о самолете?», в ответ вы можете услышать: «На прошлой неделе я летал в командировку», или «Когда я был маленьким, я боялся летать», или «Мой дядя - летчик». Какие из найденных ассоциаций дают ключ к правильному пониманию сна, обычно можно узнать по специфическому внутреннему ощущению: «А-га! Это оно...». Дэвид Лофф, изучавший сновидения, приводит такой пример. Предположим, двухлетний малыш топает ногами от злости, выпрашивая конфету. Затем, сорок три года спустя, он видит красивую женщину возле своего офиса. В тот же вечер ему снится следующий сон: «Я вошел в супермаркет. При себе у меня много денег и список покупок. Вместо того чтобы купить то, что требуется жене, я практически опустошил все полки с конфетами. Кассир, чье лицо показалось мне знакомым, улыбнулась и сказала: «Кажется, вы знаете, что вам нужно». Когда я приехал домой, жена посмотрела на конфеты - и ушла от меня навсегда. Честно говоря, мне было все равно».

Для взрослого сорокапятилетнего мужчины, совершившего безумный поступок, пренебрегшего семьей и скупившего несметное количество конфет, напрашивается эпитет «ненормальный». В то же время вам вряд ли покажется странной или противоестественной истерика, которую закатил двухлетний мальчик по поводу конфеты. Но поскольку в мозгу конфеты и красота отложились на полочке под названием «желание», два, казалось бы, ничем не связанных образа переплелись в одном сне.

Вот почему так важно увидеть картину целиком, прежде чем приступать к анализу ее отдельных эпизодов. Возможно, при первом рассмотрении вы обнаружите, что ни один из образов сна не соотносится напрямую с другими. Но все же вы сможете определить преобладающие мысли и основные послания сновидения.

Чем больше у человека проблем, связанных с давлением со стороны окружения или суровым воспитанием, тем сложнее подсознанию передать ясное сообщение. Если приглядеться к снам, то можно заметить у них определенные качества, показывающие, какое значение ум хочет им придать. Например, цветные сны считаются некоторыми специалистами важнее черно-белых. Если ум «раскрашивает» сны, то он как бы обращает наше внимание: «Смотри, это важное сообщение!» Имеет значение, как мы себя чувствуем, проснувшись. Например, если всю ночь мы убивали людей и, несмотря на это, просыпаемся с хорошим настроением, то это совсем не означает, что мы обнаружили свою подлинную, садистскую природу. В таком сне мы расправлялись с различными аспектами своего эго. С другой стороны, если мы всю ночь помогали старушкам перейти улицу и, тем не менее, просыпаясь, чувствуем себя как-то странно, то, вероятнее всего, мы думали о наследовании их имущества или о чем-то в этом роде.

То есть наши ощущения в момент пробуждения действительно очень важны. Если, видя сон, я испытываю страх, сон, вероятно, подсказывает мне освободиться от страха. Если во сне я расстроен или разгневан - сон подводит меня к необходимости избавиться от гнева или досады. Если же я ощущаю любовь или другие добрые чувства - сон подсказывает мне открыть свое сердце. Цель наших сновидений - помочь нам полнее осознать и выразить самих себя.

Считается, что:

• - сон, который снится перед самым пробуждением, может говорить о ближайшем будущем;
• - любой время от времени повторяющийся (иногда с некоторыми вариациями) сон свидетельствует о каком-то важном неоконченном деле.

Стоит вам однажды расшифровать смысл данного сна - и всякое его новое появление даст вам знать, что в вашей реальной жизни снова сложилась та самая ситуация, которая «запускает» этот сон.

Сны-кошмары.

Что касается кошмарных сновидений, то иногда они вызываются враждой между разными нашими субличностями: одна говорит, например, «хочу в кино», вторая - «надо работать». Если вы обнаружите такой конфликт и сумеете отыскать пути примирения и удовлетворения потребностей противоборствующих сторон, произойдет высвобождение огромной энергии, которая поступит в ваше распоряжение.

Часто человек пробуждается от кошмара в самую последнюю секунду, когда он находится на краю обрыва и камни летят у него из-под ног, или когда он, связанный, лежит на рельсах и на него с грохотом надвигается скорый поезд, или когда он несется в машине с отказавшими тормозами с крутого холма...

Если подобное бывает и с вами, можно попробовать такой прием: мысленно вернитесь в свой сон, ощутите то же чувство страха, пусть происходящие события продолжатся, и доведите сон в воображении до его логического конца.

Одним из неприятных последствий приема в качестве снотворного барбитуратов (и привыкания к ним) является то, что, когда человек резко бросает их принимать, возникает эффект «маятника быстрого сна», или, иными словами, резко увеличивается количество сновидений за ночь. Некоторые из этих снов могут быть очень тяжелыми кошмарами.

«Сенойская» техника работы над снами была названа в честь племени в Малайзии. Если вам снится кошмар и вы каким-то образом осознаете, что это лишь сон, посмотрите прямо в лицо опасности: грабителю ли, приливной волне, дикому зверю - кому бы то ни было. Не убегайте. Увидев вашу силу и стойкость, противник может отступить. Если же вам придется вступить с ним в смертельную схватку, знайте, что вы можете призвать себе на помощь друзей или сказочного помощника.

В конце концов, это же ваш сон. Еще лучше, если получится обратить врага в союзника. сновидение душевный ассоциативный

Очень важно остаться при этом целым и невредимым. Из опыта такой борьбы, на которую вы пошли, зная, что реально вам ничего не угрожает, можно извлечь очень ценные уроки.

Для упомянутого малазийского племени была характерна жизненная философия сотрудничества, отсутствие душевнобольных и огромное внимание, которое они уделяли снам. Каждый день за завтраком взрослые поощряли детей рассказывать о своих снах. Затем им давали советы, как противостоять нападающим демонам на следующую ночь. При этом подчеркивалось, что нужно всегда идти вперед и не сдаваться, призывая в случае необходимости на помощь своих друзей. Считалось, что если спящему не удавалось победить злого духа и превратить его в союзника, тот объединялся с еще более злобными духами, и тогда несчастный оказывался перед лицом несметных полчищ враждебных сил.

Если ребенку снилось, что он падает, и он в испуге просыпался еще до окончания падения, ему советовали в следующий раз при подобных обстоятельствах расслабиться и постараться получить от полета максимум удовольствия.

«Духи падения любят тебя. Они зовут тебя с собой в страну духов».

Ребенка учили, что он должен постараться открыть в этой стране что-то прекрасное или полезное и принести это своему племени. Это могли быть новый танец, музыка, инструмент. Таким образом, сон, который начинался с тревоги падения, превращался в чудесный полет, во время которого ребенок делал открытие. Впоследствии, правда, не обнаружилось никаких следов использования сеноями «сенойской методики работы со снами», что, впрочем, никоим образом не снижает ценности и эффективности данной методики, в особенности для работы с повторяющимися снами.

Сновидения являются одним из наиболее загадочных явлений в мире. Очень многие предпринимали попытки объяснить их природу. Среди них ученые, известные всему миру – Юнг, Фрейд и другие.

Так, один из основателей философского волюнтаризма Фридрих Ницше утверждал, что сон является отдохновением от жестокой ясности действительности. Артур Шопенгауэр же считал сон частичкой смерти. А вот Зигмунд Фрейд рассматривал сны не только как нечто, имеющее непосредственное отношение к работе мозга в момент бодрствования, но и как некие зашифрованные определенным образом послания подсознания сознанию.

Существуют некоторые религиозные трактовки этого таинственного и необъяснимого феномена. Сон в христианском мировоззрении трактуется как Божье откровение. В Святом Писании есть примеры, подкрепляющие это утверждение – голод в Египте предсказали видением тощих коров. Под влиянием сновидения жена Пилата советовала мужу не выносить приговор Христу.

Описанием вещих снов пестрит и светская история, а не только священная. Согласно древним источникам, императору Марциату в ночь, когда умер Аттила, приснился сломанный лук гуннского завоевателя. Также по утверждению историков, покушение на Юлия Цезаря не удалось бы, если бы он обратил внимание на сновидения Кальпурии, своей жены.

Из истории известны многие случаи пророческих сновидений. Считается, что Леонардо да Винчи, гений Средневековья, делал свои открытия исключительно во снах, а затем зашифровывал их на бумаге. После своей смерти Великий Данте явился во сне сыну и подсказал, где хранится стих «Божественной комедии». Менделеев также именно во сне увидел свою периодическую таблицу. Молодой американке в начале апреля 1912 года приснился странный сон. Ей приснилось, будто ее мать спасается от кораблекрушения в лодке вместе с другими людьми, а вокруг в ледяной воде барахтаются сотни пассажиров судна. Гораздо позже стало известно, что мать этой американки была в числе выживших пассажиров «Титаника». О том, что ее мать собирается поплыть на теплоходе в Америку, женщина не знала.

Эдуарду Сэмпсону, сотруднику бостонской газеты «Мир», в 1883 году приснился действительно пророческий сон. Он увидел грандиозную трагедию в самых мельчайших подробностях, и, проснувшись, все это записал в виде рассказа. Он написал о тысячах туземцев с острова Праломе, смытых в море гигантскими потоками грязи. Сопровождалось все чудовищными раскатами грома, завершившимися взрывом, который уничтожил весь остров. Редактор, который увидел рукопись на столе, подумал, что это телеграфное сообщение и опубликовал в газете. Статья о чудовищной катастрофе 29 августа 1883 года мигом разошлась по самым важным газетам Америки. Продолжения истории не последовало, и газеты хотели уже дать опровержение, как неожиданно громадные волны нахлынули на американские берега. Вслед за этим, стали поступать сообщения о величайшей катастрофе, которая произошла в Индийском океане. 27 августа начал содрогаться вулкан на острове Кракатау, а буквально на следующий день он взорвался. Весь остров 29 августа погрузился в воды Зондского пролива. В этой истории не совпало лишь название острова. И лишь спустя много лет, историческое общество подарило Эдуарду Сэмсону старинную карту. Поразительно, но на ней остров Кракатау назывался Праломе. Это было туземное имя острова, которое уже более века не употреблялось.

Как же можно объяснить природу снов? Иногда сны называют параллельным миром, виртуальной реальностью, мини-смертью, развлечением для мозга. Но откуда сознание человека берет сюжеты для сновидений и для чего ему это нужно? Какие еще задачи решает организм во сне, кроме физического отдыха?

Самая простая часть ответа кроется в физиологии человека. Как показывают эксперименты, именно высшим отделом нервной системы определяется потребность во сне. Клетки больших полушарий коры головного мозга довольно быстро утомляются. Тогда торможение выступает средством защиты, предохраняющим их от разрушения и истощения, и возникает состояние сна. Мозг в течение 7-8 часов ночного сна переходит в состояние глубокого сна, которое длится от получаса до 90 минут. В 15 минутных интервалах между такими снами возникают эпизоды быстрого сна. Если человека не тревожить, то к концу ночи уменьшается продолжительность медленного сна и увеличивается число эпизодов быстрого сна. По подсчетам ученых, человек во сне проводит примерно треть своей жизни. Одни называют это пустой тратой драгоценного времени, другие же считают, что это их вторая жизнь, полная реальных впечатлений, мечтаний и фантазий.

Так что же такое сон?

Может, сон является естественной возможностью соприкоснуться с другими, параллельными мирами? Ведь как еще можно объяснить тот факт, что иногда людям снятся определенные места, в которых они не были в материальной жизни? И что самое удивительное, порой люди, спустя какое-то время, вновь возвращаются во сне в те же самые места. Если бы сон не был реальностью, существующей на какой-то плоскости, а всего лишь проекцией человеческого сознания, то он бы не смог снова попасть туда. Проекции спонтанны и непостоянны, и шанс, что мозг дважды случайно создаст одну и ту же картинку равен шансу человека бросить случайно тысячи игральных костей и в результате получить одинаковую комбинацию. И как можно объяснить реальность чувств, испытываемых человеком во сне – чувств, порой более реальных и ярких, чем в реальном мире? Объяснить это можно только тем, что эти чувства на самом деле были реальными, только в каком-то ином измерении. Очень часто люди во сне пробуют некое блюдо, которого раньше не видели или посещают страну, в которой никогда не были. Во снах люди видят гигантские кометы, парят в космосе. У мозга человека просто нет достаточной информации, чтобы создавать вкусовые ощущения, что, однако, не мешает ему чувствовать во сне вкус незнакомого блюда.

С давних времен людей интересовала проблема соотношения снов и реальности. Еще со времен Древней Греции и Древнего Китая философов манил таинственный мир снов. Довольно известной является история о сновидении Чжуан-цзы, одного из основателей даосизма. Однажды ему приснилось, будто он стал мотыльком. И когда он проснулся, то уже не знал, кем он является на самом деле – мотыльком, видевшим во сне, будто он стал Цзы, или Чжуан-Цзы, которому снится, что он - мотылек. В даосизме уравнение реальности и сна играет важную философскую роль – ко сну нужно относиться как к реальности, но и к жизни тоже нужно относиться как ко сну.

Так реальность сна субъективна или же сны реальны на самом деле? Одним из основных свидетельств в пользу реальности снов служат вещие сны, о которых говорилось ранее. Т.е. способность получать информацию о грядущих событиях во время сна. Из всех зафиксированных случаев телепатии, большая часть из них тоже происходила во сне. Научно была зафиксирована возможность телепатического влияния на содержание сна. Все это позволяет сделать вывод о том, что сны все-таки реальны. Этот феномен не так прост и не зря у всех живых организмов есть способность видеть сны.

На сегодняшний день в большинстве стран мира изучением природы сна занимаются научно-исследовательские специализированные институты. Они так и называются – «Лаборатория сна», «Институт сна» и т.д. Однако исследование сна является довольно «темным» процессом. У снов есть множество загадок, и главной задачей науки о сне является пролить свет на этот таинственный феномен.

Что представляют собой сны? Откуда они приходят? Что означают удивительные фантастические образы? До сих пор бесспорного и однозначного ответа на эти вопросы не дают ни ученые, ни мастера эзотерики. И хотя отношение к вопросу меняется с течением времени, сны остаются самой таинственной частью жизни человека.

В глубокой древности люди были уверены: ночные видения – это весточки от духов рода, богов или предков, таким способом таинственные силы общаются с ныне живущими. Расшифровывать эти послания должны были местные мудрецы, ведуны и шаманы. Когда же с течением времени примитивные верования сменились религиозными системами, толкование снов стало задачей жрецов различных культов. В то время к ночным видениям относились более чем серьезно. Как известно, в Древней Греции даже строились специальные храмы, куда посетители приходили спать, если требовалось увидеть вещий сон, а служители культа помогали с трактовкой. Там же появился и первый сонник, дошедший до нас, – пятитомник, написанный Артемидором Далдианским.

Если приснился кошмар, нужно посмотреть в окно и трижды сказать:
«Куда ночь, туда и сон»

В эпоху христианства к сновидениям продолжали относиться очень трепетно. В них искали тайный смысл, пытаясь разгадать, какие подсказки дают высшие силы. И это не удивительно: даже в Библии описаны вещие сны.

В более позднее время с развитием науки отношение к снам стало меняться. Зигмунд Фрейд создал свою собственную концепцию их трактовки, отбросив все странное и мистическое. С точки зрения знаменитого психолога и его последователей, сновидения – кладезь информации о личности, ценный материал для психоанализа.

Но интерес к мистической стороне ночных видений, несмотря на популярность научного подхода, не угас. Услуги магов и предсказателей, провидцев и толкователей снов всегда пользовались спросом, хоть и были недешевы.

Итак, в каких же мирах блуждает душа, пока вы тихо посапываете в своей кровати, какой опыт она извлекает из этих странствий и что может означать увиденное? Если все эти вопросы вас волнуют, если вас тревожит странное сновидение, если хочется узнать, к чему бы это – наш онлайн-сонник станет отличным консультантом-толкователем. Более того, здесь вы можете получить все ответы совершенно бесплатно.

Знаменитый сонник Миллера, толкования от легендарной прорицательницы Ванги, меткие авторские трактовки от Нострадамуса, Лоффа, Юрия Лонга, Цветкова, а также удивительные этнические сборники: древнерусский, мусульманский, персидский, украинский, китайский – все это вы найдете у нас. А чтобы толкование снов было максимально точным, воспользуйтесь нашими рекомендациями.